中華遺囑庫發(fā)布白皮書
天津 誰在立遺囑
3月21日，位于和平區(qū)榮安大街138號的中華遺囑庫天津登記中心內(nèi)十分熱鬧，當天中華遺囑庫正式向社會發(fā)布《2019中華遺囑庫白皮書》（以下簡稱“白皮書”），對所保管的12萬余份遺囑進行數(shù)據(jù)分析，這是中華遺囑庫成立6年來首次披露公證遺囑保管數(shù)量。此次白皮書增加了北京篇、天津篇、上海篇、重慶篇、廣東篇、江蘇篇以及廣西篇，通過各地數(shù)據(jù)的翔實分析全面呈現(xiàn)出全國遺囑大數(shù)據(jù)以及各地特點。
天津遺囑庫數(shù)據(jù)顯示，天津登記中心自2015年6月成立以來，共接待咨詢24407人次，共登記保管20596份遺囑。受京津冀一體化影響，2018年來天津登記中心立遺囑的外地人士明顯增多，其中以北京、河北最多。從天津遺囑庫了解到，北京人在津訂立遺囑73份、河北省人36份、山東省人11份、其他地區(qū)人士29份。
立遺囑人年齡趨向年輕化
白皮書數(shù)據(jù)顯示，2013年，立遺囑人平均年齡77.43歲，2014年平均年齡76.54歲，2015年平均年齡75.31歲，2016年平均年齡73.97歲，2017年平均年齡72.09歲，2018年平均年齡71.26歲。6年間，平均年齡從77.43歲逐步下降至71.26歲，年齡趨向年輕化。
2013年至2018年間，立遺囑人群年齡段集中在71歲至80歲之間，比例為42.03%，該年齡段比例在 2018年進一步縮小，已經(jīng)連續(xù)6年呈下降趨勢；其次是61歲至70歲年齡段，比例為40.55%，該年齡段比例逐年上升，同時81歲至90歲與91歲以上年齡段人群比例均略有下降。
這一數(shù)字在天津尤為突出，從天津遺囑庫了解到，2017年70歲以下在津立遺囑人比例為43.24%，而到2018年這一比例上升為47.21%。2017年71歲至80歲在津立遺囑人比例為35.93%，2018年這一比例下降為31.46%。從2017年至2018年的數(shù)據(jù)來看，天津地區(qū)立遺囑人群總體以60—70歲之間為主，數(shù)據(jù)顯示，立遺囑人群呈年輕化趨勢。
與此數(shù)據(jù)相對應(yīng)，根據(jù)白皮書統(tǒng)計無法立遺囑原因中，高達65.29%的人因身體健康問題無法立遺囑。對此，中華遺囑庫管委會主任陳凱分析認為，一是隨著遺囑理念逐步深入人心，越來越多的人傾向于早日訂立遺囑，在人口老齡化速度日益加劇的情況下，越來越多的人邁入老年，這些新“入伍”的老年人往往觀念更加超前，傾向于早日立遺囑；二是中華遺囑庫對立遺囑人的身體條件有所要求，許多想立遺囑但身體條件不符合的老年人無法在中華遺囑庫訂立遺囑，這些因素疊加之下，中華遺囑庫立遺囑老人的平均年齡下降趨勢較為明顯。
陳凱表示，為了保障遺囑效力，中華遺囑庫通過錄音錄像、指紋采集、人臉識別、現(xiàn)場見證、文件存檔以及司法備案等技術(shù)手段使得遺囑真實性做到無懈可擊。因此，需要立遺囑人具備聽說讀寫能力，有不少老年人因為年紀較大，雖然意識清楚，但視力聽力和書寫能力受限的情況下，可能無法通過遺囑登記系統(tǒng)，導(dǎo)致許多年紀較大的老年人無法正常辦理遺囑登記。因此建議，立遺囑宜早不宜遲。
再婚家庭保護財產(chǎn)意愿強
白皮書中另一個數(shù)據(jù)引起了記者關(guān)注，那就是立遺囑人婚姻狀況。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2017年全國立遺囑人中再婚比例為2.18%，2018年再婚比例上升為3.86%。
其中天津地區(qū)這一數(shù)據(jù)高于全國平均水平，2017年在津立遺囑人中再婚比例為2.73%，到2018年這一數(shù)據(jù)上升為3.78%。天津遺囑庫數(shù)據(jù)顯示，2017年至2018年間，天津地區(qū)立遺囑人群的婚姻情況多數(shù)集中在已婚（均一次婚姻）狀況，2018年再婚人群所占比例比2017年較有上升。
數(shù)據(jù)顯示，2013年至2018年間，中華遺囑庫訂立遺囑人群婚姻狀況主要已婚（均一次婚姻）為主，占比達75.03%，其次為喪偶人數(shù)，占比為19.07%；再婚、離異人群訂立遺囑需求逐步有上升趨勢。從天津的情況來看，說明再婚、離異家庭更需要立遺囑來保護自己的財產(chǎn)。
中華遺囑庫天津登記中心主管孟憲文介紹，在登記中心幾乎每周都會遇到再婚老人前來訂立遺囑，而面對再婚，雙方最關(guān)注的幾乎都是在如何保證自己的財產(chǎn)傳給自己的子女。
現(xiàn)實中存在一個誤區(qū)，不少老人認為再婚前如果簽訂婚前財產(chǎn)協(xié)議，就可以防止百年后自己的房產(chǎn)由對方或者對方子女繼承。陳凱表示這個想法是錯誤的�；榍柏敭a(chǎn)協(xié)議只是對夫妻雙方一旦離婚的情況下，雙方分割財產(chǎn)的約定，但并不能解決去世時的財產(chǎn)繼承的問題。法律上，一方不僅能繼承對方結(jié)婚后的財產(chǎn)，還可以繼承對方結(jié)婚前的財產(chǎn)，哪怕再婚只有一天時間，再婚配偶也與對方子女享有同等繼承權(quán)。
陳凱舉例說，中華遺囑庫曾經(jīng)接受市民張先生的咨詢，張先生已經(jīng)40多歲，母親在10年前去世，父親半年前與保姆再婚后，雙方爭吵不斷，不到一個月，父親在一次爭吵中突發(fā)心臟病去世。張先生咨詢后得知，剛剛上位一個月的繼母居然與他這個當了一輩子兒子的繼承權(quán)是一樣的，張先生為此心里特別難受，對這個結(jié)果難以接受。陳凱表示，即使張先生的父親與保姆簽署了婚前財產(chǎn)協(xié)議，也無法解決繼承問題，只有立遺囑才能真正確保財產(chǎn)歸張先生所有。根據(jù)《繼承法》規(guī)定，繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理。因此，再婚老人要防止家產(chǎn)旁落，必須通過遺囑處置自己的財產(chǎn)，防范這個風險。
獨生子女父母仍是主力軍
127968份遺囑中，有60911份遺囑是獨生子女家庭的父母立下的遺囑，占總遺囑數(shù)量47.6%。對這一現(xiàn)象，陳凱認為主要是由于觀念變化導(dǎo)致的結(jié)果。以前人們都認為遺囑是為了防范子女爭奪財產(chǎn)，以為只有多子女家庭才需要立遺囑�？墒请S著社會發(fā)展，大家發(fā)現(xiàn)遺囑不只是為了防范糾紛，更能夠避免家庭財產(chǎn)損失。
天津遺囑庫數(shù)據(jù)顯示，2017年在津訂立遺囑中，配偶互相繼承后由子女繼承的占31.45%、子女直接繼承的占32.14%、先子女繼承后孫輩繼承的占22.96%、孫輩直接繼承的占11.32%、其他分配方案的占2.12%。而到2018年上述幾類遺囑分配方案所占在津立遺囑總數(shù)比例變化不大�？傮w上看2017年至2018年間，天津地區(qū)立遺囑人群的遺囑在分配方案上，子女仍是主要繼承人。
陳凱介紹了這樣一件案例：小麗是獨生子女，父母去世后，小麗本想把父母名下的房產(chǎn)過戶到自己名下，沒想到，由于父親去世時奶奶仍然在世，因為父親沒有留遺囑，導(dǎo)致父親的財產(chǎn)一部分由奶奶繼承，奶奶不久后去世，這些財產(chǎn)又由小麗父親的兄弟姐妹轉(zhuǎn)繼承。最后，作為獨生子女的小麗只能繼承父母房產(chǎn)的八分之七，而剩下的八分之一由小麗的其余親戚繼承。
“如果小麗的父母生前立有遺囑指定財產(chǎn)全部由小麗繼承的話，小麗就能得到房產(chǎn)所有份額而不會被親戚們分走了�！标悇P說，此外，如果小麗在結(jié)婚后繼承父母財產(chǎn)，按照《婚姻法》規(guī)定，在父母沒有立遺囑的情況下，這份財產(chǎn)成為了小麗與丈夫的夫妻共同財產(chǎn)。萬一小麗日后離婚，丈夫能合法分走小麗父母一半的遺產(chǎn)。
對此類風險，法律也給出了解決方案：那就是小麗父母如果提前寫遺囑指定財產(chǎn)只歸小麗獨立享有，不作為夫妻共同財產(chǎn)，就不會被離婚女婿分走。
白皮書顯示，有11.79%的人立遺囑的原因是為了防止子女離婚導(dǎo)致家庭財產(chǎn)流失。陳凱表示，這些數(shù)據(jù)都表明人們的法律意識增強，保護自己家庭財產(chǎn)的需求更加明確。
關(guān)鍵詞 防兒媳女婿條款
有99.92%的老年人選擇中華遺囑庫范本中的“防兒媳女婿條款”，即在遺囑中規(guī)定繼承人所繼承的財產(chǎn)屬于個人財產(chǎn)，不屬于其夫妻共同財產(chǎn)。
另一方面，有33.29%的老年人立遺囑的原因是因為擔心未來子女辦理過戶手續(xù)困難，為了說明一些無法提供證明的事實，例如是否有非婚生子女，繼子女是否曾與繼父母共同生活等，避免未來子女辦理繼承手續(xù)可能遇到的難題。也有部分老人在遺囑指定的繼承人并非配偶和子女，而是直接交由孫輩，這一比例達13.43%。
關(guān)鍵詞 幸福留言卡
中華遺囑庫從2018年3月21日向全社會倡導(dǎo)“幸福留言日”以來，目前已收到幸福留言卡3916 張�！靶腋Ａ粞钥ā笨梢詭椭⑦z囑人將家風、家訓(xùn)、人生回憶、叮嚀囑托、身后安排、通過“慢遞”的方式傳遞給家人，真正實現(xiàn)“解后顧之憂，傳和諧家風”。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，這3916 張幸福留言卡的內(nèi)容，與子女有關(guān)的高達95.17%，與配偶有關(guān)的僅有1.31%，與其他人有關(guān)的占0.28%（如摯友、同學(xué)、同事等）。
與配偶有關(guān)的幸福留言占比低的原因，陳凱認為在夫妻二人都在場的情況下，對配偶的心里話可能不方便或沒有必要在當場寫出來。針對這一現(xiàn)象，陳凱表示，中華遺囑庫將根據(jù)場地條件，在有條件的地區(qū)增加私密留言的服務(wù)。
根據(jù)內(nèi)容顯示，78.22%的留言內(nèi)容是對后人寄予期望與祝福（如希望家人生活幸福美滿、和睦相處等），20.74%的留言人掛念家人未來生活是否過得安適，因此在留言內(nèi)容中對繼承人作出叮嚀和囑托（如對家人要贍養(yǎng)與扶持等），而對身后安排的僅有1.04%。
關(guān)鍵詞 遺囑分配方案
受中國人傳統(tǒng)思想影響，立遺囑人在遺產(chǎn)分配上，子女以及孫子女仍是主要繼承人。2013年至2018年間，子女作為繼承人的達到55%；但同時，“配偶先繼承，子女后繼承”的比例逐年在上升。天津地區(qū)2018年子女作為繼承人的比例為53.88%，“配偶先繼承，子女后繼承”的比例為32.42%，較2017年略有上升。2017年至2018年，天津地區(qū)立遺囑人群的遺囑在分配方案上，多數(shù)人選擇配偶先繼承子女后繼承。
陳凱表示，有相當一部分老年人一方面希望房產(chǎn)由子女繼承，但又擔心老伴兒居住受到影響，在老伴兒在世的情況下不希望子女直接獲得房產(chǎn)。如果將房產(chǎn)指定由老伴兒繼承，則又擔心老伴兒再婚后，將房產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給外人，希望對老伴兒做出限制。
陳凱認為，目前的法律制度下，這一需求的實現(xiàn)難度較大。一是目前沒有明確的遺產(chǎn)管理制度;第二是子女繼承過戶獲得房屋產(chǎn)權(quán)后，可以出賣房產(chǎn)，買房人如果強制搬遷，往往能得到法律支持;第三是遺囑不能剝奪配偶再婚的自由，也無法對繼承后的財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓進行限制。
陳凱認為，這一難題有望在民法典編撰工作中得到解決。正在全國人大起草的《民法分則》(草案)中，對居住權(quán)和遺產(chǎn)管理制度的規(guī)定，有望解決這一難題�！睹穹ǚ謩t》(草案)規(guī)定可以通過立遺囑設(shè)立居住權(quán)�！斑@就意味著，房產(chǎn)在當事人去世后，可以由其指定的人居住，但居住權(quán)不能轉(zhuǎn)讓、繼承，因此居住人在世的時候可以居住，但在居住人去世后，房產(chǎn)的歸屬仍然由產(chǎn)權(quán)人控制�！边@極大地方便了老年人對自己權(quán)益的保護，既可以照顧配偶的生活，也維護了家庭財產(chǎn)的利益。
“老人再婚，財產(chǎn)分配一直是個坎兒。一方面老人想保證老伴兒的居住權(quán)，另一方面也不愿意自己的財產(chǎn)旁落他人。也正因為害怕家產(chǎn)旁落，很多子女會阻止父母再婚。但此次民法分則草案就很好地解決了這個問題�！标悇P說。
中華遺囑庫
中華遺囑庫是中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會和北京陽光老年健康基金會于2013年共同發(fā)起的公益項目，該項目面向老年人進行免費服務(wù)：凡年滿60周歲的老年人，填寫預(yù)約卡后，可以免費辦理遺囑咨詢、起草、登記和保管。
啟動六年來，中華遺囑庫和全國各地的公益機構(gòu)合作，已經(jīng)在北京、天津、廣東、江蘇、廣西、上海、重慶7個地區(qū)建立了公益遺囑登記中心；北京、廣東地區(qū)已開設(shè)第二登記中心；截至2018年年底，已為127968名老年人辦理了遺囑。
2018年，中華遺囑庫把每年的3月21日定為“幸福留言日”，并在各登記中心增設(shè)“幸福留言卡”服務(wù)，替立遺囑人身后傳遞幸福留言給家人或親友。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，“幸福留言卡”發(fā)行一年來，全國共保管幸福留言卡3916份，絕大多數(shù)立遺囑人通過幸福留言卡的方式表達對家人幸福美滿、和睦相處的期望。
首創(chuàng)遺囑宣讀儀式
遺囑是指定財產(chǎn)歸屬的法律文件，有了合法的遺囑，家人內(nèi)斗風險會降低。但一份冷冰冰的法律文書，是無法消除家人之間可能存在的誤解、猜疑，也無法傳遞對家人的勸慰、開導(dǎo)和關(guān)愛。因此，中華遺囑庫從2017 年開始，陸續(xù)推出“幸福留言”“幸福留顏”“親情錄像”“遺囑體驗日”“遺囑宣讀”“義工志愿者”等一系列的情感服務(wù)產(chǎn)品，受到老年人歡迎。
2018年12月，中華遺囑庫首創(chuàng)了“遺囑宣讀儀式”。遺囑宣讀儀式是立遺囑人生前委托中華遺囑庫在其去世后，由遺囑宣讀人召集親友宣讀遺囑的一種家庭儀式。主要目的是通過這種儀式更好地傳遞立遺囑人的意愿，表達對家人的關(guān)愛，促進家庭的凝聚力，延續(xù)家風。除此以外，遺囑宣讀儀式也有一種莊嚴權(quán)威的氛圍，有助于促成家人之間的和解，更好地保障遺囑的有效執(zhí)行。
遺囑宣讀人服裝經(jīng)過專門設(shè)計，具有特殊含義。黃色袖線代表中華遺囑庫替立遺囑人傳遞愛和責任，前襟兩條褶線代表中華遺囑庫面向社會提供兩項核心價值──公正、持續(xù)，后背兩條褶線代表背靠中華遺囑庫兩個核心競爭力──專業(yè)能力和安全機制。
陳凱介紹，今年“遺囑宣讀”服務(wù)將在全國各登記中心全面推廣。感興趣的 市民可以前往各登記中心咨詢預(yù)約。
陳凱表示，要實現(xiàn)家庭和睦傳承，不僅要處理物質(zhì)財富，更要傳遞精神財富。中華遺囑庫延伸出的“幸福留言卡”“幸福留顏”“親情錄像”“遺囑宣讀”等服務(wù)，目的在于打造一種家庭情感產(chǎn)品，這是中華遺囑庫為社會構(gòu)建“精神祠堂”的一項實踐和探索。
立遺囑仍存難題
白皮書數(shù)據(jù)顯示，有24.71%的人因為文盲，書寫能力的原因?qū)е聼o法訂立遺囑。孟憲文介紹，在中華遺囑庫登記中心，經(jīng)常會遇到這樣的老人明明大字不識，卻抱著僥幸心理，企圖通過“照貓畫虎”地描字蒙混過關(guān)。遺囑庫工作人員每次都會細心辨識老人的真實情況，對于被確認為文盲的老人，工作人員會幫其免費起草一份遺囑草稿后，勸其改用其他方式訂立遺囑，避免不必要的風險。
陳凱認為，每個人作出的民事行為應(yīng)當真實才是合法的法律行為。因為文盲不認識字，即使在法律文件上簽字畫押了，但是由于他對自己所簽的文件內(nèi)容并不了解，這份文件也就構(gòu)不成一種真實的意思表示，不具有法律效力。
陳凱解釋，中華遺囑庫是專業(yè)的遺囑登記機構(gòu)，對不識字的人都會拒絕為其登記遺囑。記者登錄中華遺囑庫網(wǎng)站看到，其公示的辦理須知中要求，立遺囑人必須具備聽說讀寫能力。
如果老人識字不多，但具有簽名的能力，在打印遺囑上簽字是否有效呢？陳凱認為，雖然《民法分則(草案)》中規(guī)定了打印遺囑，即使老人能夠在打印遺囑上簽字，但其本人對所簽字的內(nèi)容并不知曉，這種情況按照法律規(guī)定，也應(yīng)當是無效的。
那么，文盲應(yīng)當如何訂立遺囑呢？陳凱建議，可以按照錄音遺囑或錄像遺囑的規(guī)定，通過口述或?qū)υ挼男问矫鞔_老人的遺囑意愿。按照法律規(guī)定，這種錄音錄像遺囑必須有兩名以上見證人在場見證，并且對錄音錄像資料進行了嚴格的保管手續(xù)，否則也容易被認定為無效。
